通盈证券真佛只说家常话

真佛普度众生的时候，只说家常话，说贴近老百姓的话，也就是说让老百姓听得懂的话。

人和人理解的世界是不一样的，理解的佛也是不一样的。知识分子理解的佛可能是文质彬彬的，可能精通各种律法和文化知识，甚至懂科学技术，简直无所不能。而普通老百姓理解的佛可能只是供在家里的佛像，供人们许愿，甚至能帮助人们完成一定的心愿。即便两个农民供养一尊佛像，也会对佛产生不同的认识。佛一般都是思维层次比较高的人，有大智大慧，似乎可以看到过去，可以预见未来。但这样的佛只是人们理解中的佛，似乎不食人间烟火，早已经脱离了民间，甚至不和老百姓对话，总是一副庄严的面貌，端坐在佛龛里。人们要敬仰佛，就要给佛的塑像烧香，上供品，许愿。越是这样，人们越觉得佛是高高在上的，是脱离民间的，甚至佛只生活在西方的佛国，生活在净土世界。凡间的土似乎不干净，比较污秽，主要还是凡间的环境比较污秽，究其实还是人心复杂，争名逐利之心从不减弱。佛最忌讳争名逐利之心，认为放下各种欲望才能消除人生的痛苦。倘若总是被欲望牵引，那么欲望永远无穷无尽，人就永远生活在无法满足欲望的痛苦之中，得不到解脱。倘若人能够放下各种欲望，放下各种执着的心态，思想立刻就豁然贯通，就实现了一定程度的自由和解放，没必要非得获得荣华富贵，也没必要非得做高官，没必要非得和别人搞很好关系，只需要用内求法，寻求内心的自由和解放就可以了。

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似乎人人可以达到佛的境界。但达到佛的境界的人非常少。可能是人们在社会中生活，接受了社会规则的驯化，已经完全按照社会规则在生活和工作，也就被欲望牵引，或者说被资本和权力算计，要挣钱养活自己，还要挣更多的钱用于消费，满足各种各样的欲望，当然就无法摆脱欲望，也就无法获得心灵的自由和解放了。人的这种状态是无法自觉的，感觉不到资本和权力的胁迫、鼓动，只是觉得别人都这样，自己也可以这样，随波逐流没什么不好的，有争名逐利之心恰恰是权力系统标榜的，也是资本鼓舞的。很少有人能够自觉，能够发现争名逐利是不好的，能够发现欲望是痛苦的根源。可是佛发现了，就要传佛法给人们，让人们放弃各种欲望，就可以获得精神的自由和解放。佛要传佛法，写了很多佛经，由于语言不同，很多其他国家的人看不懂，而本国的贫困农民没知识，没文化，也看不懂，需要佛培养大量的传教弟子，传播佛法。可是很多弟子认为跟着佛学习，境界非常高，说话的时候就变得很文雅，甚至高高在上，盛气凌人，俨然有不可侵犯的威严。就像官员视察民间一样，总是鼻孔朝天，不肯抬头看一看脚底下的老百姓，也不愿意倾听他们的诉求。越是这样，越无法很好地沟通，甚至出现阶级矛盾。

佛要传扬佛法，就要传到最底层，甚至要和乞丐交谈，劝他们一心向善，放下各种欲望。佛的弟子地藏王菩萨要传佛法，发了大誓愿，要拯救地狱中的鬼，要把鬼度化成佛。他说：“地狱不空，誓不成佛。”“我不入地狱，谁入地狱？”到现在为止，地狱仍然没有空空荡荡，于是地藏王菩萨始终住在地狱中。佛没有分别心，地藏王菩萨也没有分别心。一旦有了分别心，就做不成佛了。佛视达官贵人和普通老百姓是平等的，是一样的。倘若达官贵人不懂佛法，不知道人生的痛苦根源在哪里，也没有思考过人生的哲理，那么达官贵人就是浑浑噩噩的一族，在红尘里翻滚，甚至一辈子不得解脱。倘若一个农民获得了佛法，知道放下各种欲望，也知道如何获得心灵的自由和解放，那么这个农民就可能成佛，比那些浑浑噩噩的达官贵人要好得多。达官贵人用了外求法。要到外界世界寻找荣华富贵，要享乐，而不会吃苦。农民用了内求法，即便农民用外求法，也不能获得荣华富贵。他们一般身无长物，有时候家里的粮食不够吃，都要用内求法，思考宇宙和人生的魅力，思考人性的奥秘，反而能够获得解脱。佛渡他们的时候，总是说家长话，和他们平等沟通，于是他们就能获得佛法大意。佛和达官贵人沟通的时候就会说话文雅，也能够让达官贵人接受佛法。渡人要讲究方法方式，要根据被渡人之人的接受水平来教育。

就像老师教育学生一样，备课不仅要备书本上的知识，而且要备学生。要知道自己教的学生接受水平有多高，要知道绝大多数的学生上课在干什么，能否接受老师的教学方式和教学语言。知识分子要到民间调查，就要讲老百姓听得懂的语言，不要说文绉绉的话，那样等于自绝于人民。知识分子可以入乡随俗，可以在很多地区搞调查，却不能高高在上，不能说太文雅的话，甚至还要学习被调查地区的语言，通过当地的土语和他们交流，他们就觉得很亲切，也就说了实话。禅宗有一个道理，叫做“平常心是道”，意思是平平淡淡的心蕴含着道。道在天地，道在人心，道在风俗，道在屎溺。人千万不要根据个人财富的多少来判断个人的价值，而应该以个人思想道德水平来判断，以人的能力来判断。一般人只看眼前的一亩三分地，搞哲学的人看得远一些，佛似乎能看到无限远。而当佛具有舍身饲虎行为的时候，就让很多人不理解，甚至认为佛法变得血淋淋。其实佛这种大施舍已经超越了很多人的认知，佛认为施舍是自己的本性，老虎吃佛的肉是老虎的本性，两者相得益彰，都释放了本性，也都获得了解脱。那学佛之人切不可学佛去舍身饲虎，而是要爱惜生命。

佛和人说话的时候只说家常话，甚至身边给你说家常话的人，就是你命中注定的佛祖，不要轻易放过他，应该向他学习，应该向他请教，应该珍视你和他之间的感情。

发布于：河北省

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